- caractère - Kelly est une petite fille toute mignonne, aimable et attendrissante. Son visage pourrait faire craquer n'importe quel adulte et elle aime sourire. Cela est sûrement du au faite qu'elle est de la famille d'Aphrodite. Cette facette est visible de la part des gens qui ne l'a connaisse pas car elle est timide. Avec les gens qu'elle connaît, elle n'est pas timide et ce n'est pas un ange du tout.

Elle est hyperactive, et exigeante ! Quand elle veut un truc, elle le veut tous de suite ! Et quand on lui offre un truc, elle trouve toujours un détail qui lui plaît pas ce qui rend l'objet imparfait. C'est une insatisfaite en somme. Elle veut toujours plus, et quand elle la, ça lui plaît pas. En faite, faut pas l'écouter, c'est mieux pour tous le monde.

On peut aussi retenir qu'elle aime créer et inventer des objets, comme Héphaïstos. Très habile de ses mains, elle manie les outils comme n'importe quel enfant du dieu de la forge. Mais elle ne pratique que la transformation par le bois puisqu'elle est méfiante des Héphaïstos, elle n'est jamais entrée dans le bungalow n°9 ou dans les forges. Très imaginative, elle aime prend soin d'elle d'également. Bref, c'est une créatrice en herbe, cette petite !

- Chose à savoir -
♦ C'est une enfant de demi-dieux: fille d'Aphrodite et fils d’Héphaïstos
♦ Son père a l'abandonné avec sa mère lorsqu'elle était petite
♦ Elle déteste tous ce qui se rattache au dieu de la forge
♦ Elle déteste son père (naturellement)
♦ Sa mère est morte en voulant la protéger d'un monstre
♦ Elle n'a pas revue le monde des mortels depuis son arrivée à la colonie, à 6 ans.
♦ Elle habite le bungalow 10 et se comporte comme une enfant d'Aphrodite
♦ Ses pouvoirs sont l’enjôlement et la résistance au feu

Prénom Nom

Maior pars mortalium, Pauline, de naturae malignitate conqueritur, quod in exiguum aeui gignimur, quod haec tam uelociter, tam rapide dati nobis temporis spatia decurrant, adeo ut exceptis admodum paucis ceteros in ipso uitae apparatu uita destituat. Nec huic publico, ut opinantur, malo turba tantum et imprudens uulgus ingemuit; clarorum quoque uirorum hic affectus querellas euocauit. Inde illa maximi medicorum exclamatio est: "uitam breuem esse, longam artem". Inde Aristotelis cum rerum natura exigentis minime conueniens sapienti uiro lis: "aetatis illam animalibus tantum indulsisse, ut quina aut dena saecula educerent, homini in tam multa ac magna genito tanto citeriorem terminum stare." Non exiguum temporis habemus, sed multum perdidimus. Satis longa uita et in maximarum rerum consummationem large data est, si tota bene collocaretur; sed ubi per luxum ac neglegentiam diffluit, ubi nulli bonae rei impenditur, ultima demum necessitate cogente, quam ire non intelleximus transisse sentimus. Ita est: non accipimus breuem uitam sed fecimus, nec inopes eius sed prodigi sumus. Sicut amplae et regiae opes, ubi ad malum dominum peruenerunt, momento dissipantur, at quamuis modicae, si bono custodi traditae sunt, usu crescunt: ita aetas nostra bene disponenti multum patet. Quid de rerum natura querimur? Illa se benigne gessit: uita, si uti scias, longa est.

Prénom Nom

Maior pars mortalium, Pauline, de naturae malignitate conqueritur, quod in exiguum aeui gignimur, quod haec tam uelociter, tam rapide dati nobis temporis spatia decurrant, adeo ut exceptis admodum paucis ceteros in ipso uitae apparatu uita destituat. Nec huic publico, ut opinantur, malo turba tantum et imprudens uulgus ingemuit; clarorum quoque uirorum hic affectus querellas euocauit. Inde illa maximi medicorum exclamatio est: "uitam breuem esse, longam artem". Inde Aristotelis cum rerum natura exigentis minime conueniens sapienti uiro lis: "aetatis illam animalibus tantum indulsisse, ut quina aut dena saecula educerent, homini in tam multa ac magna genito tanto citeriorem terminum stare." Non exiguum temporis habemus, sed multum perdidimus. Satis longa uita et in maximarum rerum consummationem large data est, si tota bene collocaretur; sed ubi per luxum ac neglegentiam diffluit, ubi nulli bonae rei impenditur, ultima demum necessitate cogente, quam ire non intelleximus transisse sentimus. Ita est: non accipimus breuem uitam sed fecimus, nec inopes eius sed prodigi sumus. Sicut amplae et regiae opes, ubi ad malum dominum peruenerunt, momento dissipantur, at quamuis modicae, si bono custodi traditae sunt, usu crescunt: ita aetas nostra bene disponenti multum patet. Quid de rerum natura querimur? Illa se benigne gessit: uita, si uti scias, longa est.